
China begint aan het jaar van de slang. Op de traditionele nieuwjaarsreceptie hield president Xi een toespraak. Het vorig jaar was positief ondanks moeilijke omstandigheden, voor het nieuwe jaar ïs hij optimistisch over continue vooruitgang
partijen, binnenlandse en buitenlandse politiek en democratie
Onlangs publiceerde ik een artikel over mijn bezoek aan de Taoïstische Tempel van de Vuurgod in Beijing. Ik eindigde met de belofte dat ik snel terug zou komen met een artikel over de ‘lokalisatie van religie’ in China, ook wel ‘verchinezing van religie’ genoemd. Het is een onderwerp dat gevoelig ligt, vandaar dat ik het hier met een concreet voorbeeld uit het tijdschrift ‘Chinese Religie (Zhongguo Zongjiao)’ introduceer.
De Chinese overheid voert een brede campagne tegen misbruik van algoritmen door online platformen. Naast de verspreiding van inhoud en informatie richt de campagne zich ook op de rechten van werknemers en consumenten die betrokken zijn bij internetdiensten. Onder meer de bezorgers die werken voor online platformen krijgen betere bescherming.
Het Chinese sociale netwerk WeChat is een bron van informatie over de courante ontwikkelingen in China. De spontane discussies geven inzicht in hoe diverse Chinezen over specifieke problemen denken. Af en toe delen gebruikers ook inzichten over onderwerpen waarover ze dieper nagedacht hebben. Op 24 November plaatste iemand een bericht over demografische ontwikkelingen die afwijken van de algemene indruk.
Centrale en lokale Chinese overheden investeren fors in connectiviteit tussen zelfsturende voertuigen en intelligente vaste infrastructuur. Dat maakt het automatisch sturen van deze voertuigen performanter. Maar er blijven onbeantwoorde technische en legale vragen en de uiteindelijke kostprijs van het project is hoog en onduidelijk.