
Het is verhelderend kennis te nemen van argumenten waarmee socialisten de heffing van tarieven op Chinese elektrische auto’s verwerpen.
Onlangs publiceerde ik een artikel over mijn bezoek aan de Taoïstische Tempel van de Vuurgod in Beijing. Ik eindigde met de belofte dat ik snel terug zou komen met een artikel over de ‘lokalisatie van religie’ in China, ook wel ‘verchinezing van religie’ genoemd. Het is een onderwerp dat gevoelig ligt, vandaar dat ik het hier met een concreet voorbeeld uit het tijdschrift ‘Chinese Religie (Zhongguo Zongjiao)’ introduceer.
‘Als geliefde nationale trots van China, hebben de reuzenpanda’s het hart van vele mensen over de hele wereld veroverd’, zo schrijven enthousiaste journalisten van de Chinese Global Times. In hun artikel tellen de auteurs de voordelen op van de Chinese gewoonte om panda’s aan belangstellende landen te schenken of uit lenen.
Begin deze maand bezocht de Nepalese premier Sharma Oli China. Hij had daar besprekingen met de hoogste leiders, onder wie president Xi Jinping en premier Li Qiang en keerde huiswaarts met een koffer vol overeenkomsten. Dit is redelijk gewoon tussen twee bevriende buurlanden, maar de Internationale pers waarschuwde voor de gevolgen voor de relatie tussen Nepal en India; ook buurlanden. Tijd voor een korte uitleg.
Weer aan het eind gekomen van een langer verblijf in China is het een goed moment om in gedachten terug te kijken naar wat ik de afgelopen weken zoal meegemaakt, gehoord en gezien heb. Met wie heb ik gesproken? Over welke onderwerpen? Wat zijn de courante opinies over zaken die er op dit moment in China en de wereld toe doen? Mijn aandacht valt dit keer echter niet in de eerste plaats op de inhoud, maar op de vorm.